Trilogía de Humor Cubano

Tres muestras de libros relacionados con el humor criollo en la mayor de las Antillas.

El otro día leí en el periódico local acerca de una especie de antología de cuentos y chistes cubanos, y como mi hermano es un aficionado a ese arte (¿o artesanía?) y lo disfruta muchísimo, lo busqué en Amazon para hacérselo llegar. Naturalmente, después de leérmelo yo. Entonces, me di cuenta  que en el curso del último año había tropezado con tres de estos libros. Hoy, para dejar a un lado a la ciencia, a la política y "otras hierbas -incluyendo a la cizaña"- como dice Camilo Egaña en su programa Encuentro, en CNN, traigo una breve impresión de cada una de estas obras.

Con la literatura de este tipo, que tiene muchas variantes, desde el costumbrismo fino hasta el "cuento de relajo", me tropecé desde la juventud por las columnas de Eladio Secades, los libros de Jardiel Poncelá, las crónicas de Humberto Zumbado en Juventud Rebelde, o los semanarios Zig-Zag y Palante.
Pero desde que salí de Cuba no había vuelto a sonreír leyendo. Hasta hace un par de años, cuando compré y leí "Sentencias Píblicas" de El Pible (Pablo Garí)
 La agudeza de sus frases se completa con los autores a los que se las atribuye. Un ejemplo: El dinero no da la felicidad... la felicidad la da gastarlo/  Jacqueline Onassis. Otra: Matusalén murió por la ley de la grave-edad /Tutankamen. En las 118 páginas del libro ni una sola es desperdicio.
Hace menos tiempo, tal vez unos meses, busqué en las bibliotecas por el nombre de Guillermo Álvarez Guedes. Así encontré Cadillac 59. Aunque tiene sus pasajes y expresiones que delatan al gran comediante, se trata de un relato de aquellos tiempos de la implantación en Cuba del régimen que modeló Fidel Castro, ese egocéntrico por excelencia,  a puro voluntarismo y desprecio por "los demás". En mi opinión, el genio de Álvarez Guedes como actor comediante e insuperable contador de cuentos de humor no cuajó en esta obra, un lugar común en la literatura del exilio histórico, como suele llamársele a la diáspora cubana de los años 60, principalmente la asentada en Miami.

El que leo en estos días es una "Antología de chistes y otras expresiones humorísticas cubanas", armada por José Sánchez-Boudi. En la contraportada del libro nos hablan del autor, un exabogado penalista a finales de la Cuba republicana y diz que con más de cien libros publicados, entre ellos un Diccionario  Mayor de Cubanismos.

Su antología de chistes... no la he terminado de leer, pero promete por su diversidad. Se inicia con un prólogo estudio donde evidencia la genealogía hispana y especialmente andaluza del choteo cubano, sigue tocando el carácter "higiénico" de la risa, las malas palabras y lo escatológico del humor criollo y una muy breve referencia al teatro bufo. Todo esto en apenas 30 páginas. Enseguida la antología propiamente dicha. Una ensalada mixta, de donde saco algunos ingredientes, como aperitivo:

• Cuentos de la revolución (políticos), uno breve de ejemplo: -Papá, papá ¿Todos los cuentos cubanos terminan con colorín colorao ya mi cuento se ha acabao? - No mi hijo, algunos terminan con "Patria o Muerte, Venceremos".
• Cuentos sobre los cubanos de Miami: 

CUBANO EN LA FACTORÍA Le dice uno a su mujer: -Vieja, ahora sí que estamos hechos, incluso voy a pedir un aumento de sueldo.

-¿Y que fue lo que te pasó? (pregunta la mujer).

-Imagínate que el Jefe me dijo que yo era la Candela.

-¡Guao! Y te lo dijo en español.

-No vieja, en inglés. Me dijo YOU ARE FIRED!

• Cuentos de Pepito: La maestra regaña a Pepito y le dice: ¿Por qué llegas siempre tarde a la escuela? - Por el cartel, señorita.

 -¿Cartel? ¿ Qué cartel?                       - El que dice "DESPACIO ESCUELA"

La Muerte No es Verdad

Adolfo Suárez

Tras una década y más con la enfermedad de Alzheimer, ayer domingo falleció el primer presidente en  democracia de la España moderna, Adolfo Suárez González.

Todos los cubanos, y cuando digo todos es todos, deberíamos conocer la significación y el legado de este señor, de este político español con mayúsculas. 

El gran poeta español Antonio Machado escribió unos versos que musicalizó Joan Manuel Serrat. En una frase Machado sintetiza una gran realidad producto de la historia de la Madre Patria. Es la idea cierta de "las dos Españas", especialmente válida durante la guerra civil pero también como secuela de ella. Los cubanos, por desgracia, también hemos experimentado la realidad de la existencia de dos Cubas. Muy cierta,  aunque no hayamos sufrido una guerra civil, y amarga realidad más duradera por cierto. En el caso de nosotros, los cubanos de dentro de la isla y los de afuera,  sería superfluo explicarles de qué dos Cubas hablo.

Volvamos a Suárez. Cuando muere Franco asume el poder Juan Carlos de Borbón, heredero de la corona real, quien fuera educado y designado  previamente para ejercer el mando supremo por el caudillo falangista. El rey optó por propiciar el tránsito hacia una democracia parlamentaria bajo la forma de una monarquía constitucional. Para ello había que reconciliar fuerzas políticas, algunas de las cuales habían sido protagonistas de la guerra civil entre los bandos republicanos y los franquistas que acabaron con la república e instalaron una dictadura que no se anduvo con chiquitas.

 El jefe del estado no debía  intervenir directamente en el entramado político enervado por afrentas y rencores pero llamado a sentar las bases del régimen democrático. Para ello eligió a un hombre que había sido ministro en el régimen franquista y nada menos que secretario general del Movimiento. Ese fue Adolfo Suárez. Con lealtad impecable a la corona y un talento invaluable,  el presidente Suárez  aunó voluntades, superó reticencias, convenció a recalcitrantes y dirigió los pasos que condujeron al pueblo a aprobar la constitución que ha cimentado la España moderna. Electo como primer presidente ejerció unos 4 años y medio y pilotó la nave hispana durante aquella tormentosa primera parte del viaje hacia el puerto del estado de derecho. El rey destacaba ayer dos virtudes de Suárez: Clarividencia y generosidad. El actual presidente remarcaba su capacidad para forjar consenso.  

De las dos Españas, él con el respaldo del rey reconstruyó la gran nación europea. 

Los cubanos nos preguntamos ¿Cuándo surgirá el Mandela o el Adolfo Suárez nuestro?

José Martí afirmó: "La muerte no es verdad cuando se ha cumplido bien la obra de la vida". Entonces,  la muerte de Adolfo Suárez no es verdad.

Debacle Regional II

Factores causales contribuyentes a la impunidad antidemocrática regional

La semana pasada referí el hecho consumado de respaldo al gobierno de Venezuela  por parte de la abrumadora mayoría de países agrupados en la OEA. También que ello  sellaba en nuestra región la aceptación de jure de los regímenes que abolían la división de poderes, la libertad de prensa, asi como la institucionalidad y no partidismo de las fuerzas armadas,  una vez ungidos en el poder por elecciones,  aunque estas fueran supervisadas por órganos electorales también abiertamente parciales al régimen en el poder.

¿Que circunstancias han conducido a este cambio en un continente que, al menos en teoría, defendía los principios democráticos y reprobaba las dictaduras militares que asolaron la región en décadas pasadas?

La cosa empezó con la revolución cubana de 1959 ¿Qué duda cabe? El derrocamiento de la dictadura del sargento llamado Batista, llevado a cabo por diversas fuerzas políticas y movimientos subversivos urbanos fue acaparado por las legendarias guerrillas del oriente y el centro de la isla lideradas por Fidel Castro. En cierto modo ello marcó el inicio del fin de las dictaduras militares, aunque perduraron hasta el término de la década de los 80.

Ya en el poder, Fidel Castro se agigantó como figura continental y después mundial de la izquierda internacional. La prometida democratización de Cuba se trocó en construcción de la utopía socialista al estilo y bajo los auspicios de la Unión Soviética.
El contubernio que Estados Unidos mantuvo con la mayoría de las dictaduras militares del siglo XX, amén de las anexiones de trozos de México y adquisición de Puerto Rico junto a la ocupación de Cuba a fines del siglo XIX sembraron el suelo latinoamericano de un sentimiento antiestadounidense propicio a supuestas reivindicaciones antiimperialistas y anticapitalistas. 
Una vez "desmerengado" el comunismo en la URSS y Europa Oriental, la realidad económica y social en la llamada "isla de la libertad" quedó desvelada y la banca rota y descalabro del sistema socialista se evidenció bajo el eufemismo de período especial.
Después llegó Chávez con "su petróleo" y su socialismo del siglo XXI a revitalizar la utopía populista, socialista y antiimperialista que habían cimentado los barbudos de la Sierra Maestra en el poder. 
El panorama actual presenta en el continente un conjunto de países que, para simplificar, dividimos en dos grupos: los que conservan en mayor o menor grado las características de las democracias occidentales y los más cercanos a un régimen de nuevo tipo con libertades individuales restringidas y un líder o un partido hegemónico dueño de todos los poderes del estado.
El primer grupo ha optado por no enfrentarse al autoritarismo "revolucionario"  que es respaldado por el país con las mayores reservas de petróleo del mundo y por las grandes masas empobrecidas del continente. El de mayor desigualdad en la distribución de la riqueza a nivel mundial.
Así las cosas, todo parece indicar que el socialismo del siglo XXI tendrá el mismo fin que el del XX: el desmerengamiento* por sí solo.

*Término acuñado  por Fidel Castro el 25 de Noviembre de 1994.

Debacle Regional

Legitimación de un nuevo tipo de régimen en las Américas

La resolución emitida por el Consejo Permanente de la OEA sobre la crisis en Venezuela contó con el voto de respaldo de 29 países, 3 en contra (Estados Unidos, Panamá y Canadá) y la ausencia de Bahamas y Granada.
El texto que puede consultarse dondequiera, favorece absolutamente el manejo de la situación por parte del presidente Nicolás Maduro. Tiene razón el heredero de Chávez cuando dijo que el gobierno de Panamá "fue por lana y salió requete-trasquilado". Entre los muchos contenidos de la resolución que contentan al régimen de Caracas no podía faltar la usual invocación del "principio de autodeterminación". Es la patente de corso  que se utiliza o se echa a un lado  a conveniencia. Baste recordar el caso de Honduras cuando el congreso y el tribunal supremo destituyeron al presidente Zelaya de acuerdo con la constitución del país. Entoces la OEA se botó de injerencista y  desarrolló una cruzada para asfixiar al gobierno del Presidente del Congreso, que asumió conforme a los lineamientos constitucionales.

Este último episodio del sábado pasado en la OEA es colofón de lo que se venía proyectando durante toda la etapa coincidente con la gestión de José Miguel Isulza como secretario General: La Carta Democrática es papel mojado,  o más apropiadamente papel higiénico. 

Aquel documento caracteriza los valores de la democracia occidental. La división de poderes, la libertad de expresión y de prensa, las elecciones en condiciones de igualdad para el uso de los medios y sin que el gobierno interfiera a favor de un partido. En fin, las fuerzas armadas como una institución al servicio de la Constitución y no de un partido o una parte de la población. Todas ellas características que no cumple ni de hecho ni de derecho la doctrina y la ejecución del chavismo. Todas ellas violadas sistemáticamente por el heredero Maduro. Ahora en plena crisis se ha añadido la represión brutal y el encarcelamiento de opositores.

La realidad es que la correlación de fuerzas en nuestra región, y hablo de las Américas y el Caribe, ya está (por acción u omisión)  claramente de parte de la legitimación de los nuevos regímenes populistas con reelecciones indefinidas, coacción a la prensa, ejércitos "populares" que sirven a un partido y poderes legislativos y judiciales que son apéndices de un caudillo omnipotente. 

Ya no son, como en los tiempos de las dictaduras militares,  regímenes de facto. El significado de esta resolución de la OEA es que ahora en las Américas se han legitimado las dictaduras de nuevo tipo. 

La semana próxima intentaré analizar algunos de los factores causales que han contribuido a esta debacle regional.

Venezuela: Confesión de parte...

Que trata de cómo continúa el streaptease de la revolución bolivariana

La reconstrucción de los fallecimientos de varias de las víctimas de los encontronazos callejeros sucedidos en Venezuela revela acciones y omisiones que comprometen a la Guardia Nacional Bolivariana con homicidio de civiles. Ni hablar de los motorizados armados, que son lo mismo colectivos aupados por el chavismo, que vándalos, que delincuentes alborotados, que opositores extremistas o vengativos. Todos campeando en la impunidad creada por la confusión, la falta de liderazgo claro y el desorden que impera en las autoridades del orden.

Mientras tanto, el canciller se mueve raudo para clamarle a los aliados incondicionales del socialismo del siglo XXI que impidan que la crisis venezolana se ventile en la Organización de Estados Americanos. Allí Panamá y algunos otros países democráticos pueden denunciar las tropelías del régimen y exigir un diálogo verdadero al interior del país,  que es lo menos que quiere Caracas. Porque Venezuela se ha divido en dos mitades que ya no viajan en el mismo barco y el navío chavista hace aguas.

Socialismo del siglo XXI que pervive por diversas circunstancias. Una de ellas, que no es la menos importante,  consiste en mantener la masa de la población afanada en la sobrevivencia cotidiana bajo condiciones precarias. De esa forma no queda tiempo para la esperanza de cambio. Con el paso y el peso de los años la fuerza de la costumbre forja la sumisión de unos y la escapada de los menos resignados.

El ministro de Educación lo ha confesado explicando los planes del gobierno para combatir la pobreza. El chavismo le ha llamado "escuálidos" a los que adversan el régimen bolivariano del llamado socialismo del siglo XXI. Es una reinvención del término "gusanos" usado por el fidelismo para los desafectos. En el siguiente vídeo de menos de 20 segundos el ministro de Educación, Héctor Rodríguez dice alto y claro que la campaña ha de ser cuidadosa porque el peligro es la clase media. Véalo usted mismo.