Mi tío Óscar en serie y en serio (I)

 VI-16 ÓSCARES SERIE

Nominados a los Óscares del 2015 que he visto y voy viendo

Para entrar en materia los lectores de este blog deberían familiarizarse con las nominaciones a los óscares de este año, cuya premiación se realizará el próximo domingo 22 de febrero. He aquí el enlace.

Hasta hoy he visto dos de las películas involucradas: BIRDMAN y STILL ALICE. Pero me quedan tres lunes más para completar la lista de las que alcance a ver.

Birdman, una de las 8 nominadas a mejor película, tiene que ver no solo con la industria y arte cinematográfico, pero también con el éxito y la popularidad en la degenerada cultura contemporánea de masas.

Un actor venido a menos,  que fue celebridad encarnando en la pantalla un personaje de cómic es el eje de la historia. Este es el film que dirige uno de los dos únicos  hispanos nominados este año, su  director, el mexicano  Alejandro G. Iñárritu. 

Mi opinión está contaminada por la afinidad con uno de los temas  que sobresalen en la cinta: la vulgaridad y simpleza primitiva que ha impregnado el gusto y la atención de las jóvenes generaciones, y no tan jóvenes. Lo que Vargas Lloza bautizó como "la cultura del espectáculo". Iñárritu, no en balde la tituló también "La inesperada virtud de la ignorancia".

A Michael Keaton el protagónico le valió su nominación para mejor actor principal. La película se desarrolla bastante linealmente aunque con algunos condimentos del lenguaje cinematográfico más artístico y menos explícito para el vulgo, pero la trama en sí no es complicada y nos revela los avatares e interioridades del siempre interesante mundo interior del profesional de la actuación. Yo disfruté encantado las casi dos horas de proyección y la recomiendo vívamente. 

Apuesto que ganará el premio de mejor película o el de dirección para el mexicano. Uno de los dos óscares. Los miembros de la Academia de Cine no van a poder soslayar un tema que les toca tan de cerca.

STILL ALICE (Todavía Alicia y que han traducido como Siempre Alicia) aborda con realismo impactante el drama trágico del Alzheimer de inicio precoz. No está entre los filmes nominados, pero le ha valido a Julianne Moore la nominación para mejor actriz protagonista y espero que se lleve la estatuilla. 

Alicia, de 50 años,  es una profesora universitaria de linguística. En una secuencia le explica  a la hija menor: "Siempre he sido definida por mi intelecto, mi lenguaje, mi interlocución, mi articulación y ahora en ocasiones puedo ver las palabras colgando sobre mi y no puedo alcanzarlas, ya no sé quién soy y no sé dónde me perderé la próxima vez...".

El asunto del filme, que es el Alzheimer temprano y de escasa incidencia, no es más que una forma particular de la enfermedad que en su forma común,  de aparición en la sexta década de vida o después, está llamada a hacerse presente de manera casi universal en la familia de nuestros días. 

La Academia no encontró cualidades especiales en una película que, aunque interesa, conmueve y evade con éxito el melodrama sensiblero, lo roza y no tiene la envergadura de las superproducciones espectaculares ni un aporte novedoso al lenguaje o la estructura cinematográfica. Probablemente los votantes acertaron en ello, como en la nominación de la Moore. Si bien la cinta se basa en la novela superventa de Lisa Genova, el alma de este film es la interpretación de esta actriz,  que logró plasmarla a partir de las muchas conversaciones que ella tuvo con pacientes de Alzheimer de inicio precoz. Espero que Julianne Moore se alce con la estatuilla. En Febrero 22 lo sabremos.

El que Empuja...

 VI-15 CUBA DIVERSA

... no se da golpes.

Este dicho cubano de sabiduría popular recoge una certeza práctica, y como casi todos implica un precepto ético. Se emplea para desenmascarar la posición acomodaticia de quien le traza conductas a los demás, una especie de toreo desde las barreras.. Abunda entre los opinadores de la realidad política y social de Cuba. 
Una pieza antológica de este instruir en natación fuera del agua, es el artículo titulado "Yoani Sánchez" del filósofo emigrado Emilio Ichikawa. Pinchando el título subrayado se puede leer el texto en el blog del autor.
La más famosa bloguera cubana, hoy periodista on line, ha manifestado hasta el cansancio su vocación de observadora y crítica del devenir de la patria suya, donde vive. En múltiples ocasiones ha rechazado aduladoras insinuaciones de un porvenir político y de liderazgo, reclamando para sí la capacidad de independencia y libertad de conciencia y de expresión que toda militancia política limita.   
Y he aquí que Ichikawa adopta el oficio de manejador espontáneo y gratuito de la filóloga y le indica desde el tipo de vivienda a la que se debe mudar ("Un paso sencillo... es bajar del apartamento e instalar una residencia que funcione como espacio político.") hasta la creación de "Un Partido disciplinado y fuerte que merezca ser por lo menos públicamente prohibido por las autoridades".
Convengo en que Yoani es un personaje público con gran celebridad  en el exterior de la Isla y de quien se puede opinar libremente,  sin que haya nada que objetar al respecto.
 Concedo incluso que la intención del observador filósofo se encamine a procurar una mayor utilidad del servicio que presuntamente pueda prestar Yoani al progreso estable y sereno de la nación cubana. Dicho esto, tampoco se puede negar que caben otras interpretaciones del alcance de esta especie de reproche argumentado, pero sobretodo, lo  innegable es que se trata de un prototipo perfecto para aplicarle el célebre refrán criollo, ese de que el que empuja no se da golpes.

Ya Está Aquí La Tercera

VI-14 ACTUALIDAD

El terrorismo, el Islam y la defensa de occidente  

Lo de la revista humorística francesa y la masacre perpetrada por islamitas radicales la semana pasada es un eslabón más de los cientos de episodios de terrorismo que han tenido lugar en Estados Unidos y decenas de países regados por Europa, Asía y África. 

Terroristas por cuenta propia, designados "lobos solitarios", la organización Alkaeda y el llamado Estado Islámico llevan a cabo una guerra santa o "yihad" contra los infieles, que en la práctica tiene como blanco cualquier punto de la civilización occidental.

Apelando a la lógica proposicional podemos afirmar que en esta cadena de sadismo fanático todos los terroristas son o se dicen musulmanes, pero no todos los musulmanes son terroristas. ¿Entonces?

No es cierto que en el islamismo no hallan rasgos de exaltación de la violencia. Y cito: Corán 3:151: "Infundiremos el terror en los corazones de los que no crean, por haber asociado a Alá algo a lo que Él no ha conferido autoridad. Su morada será el Fuego. ¡Qué mala es la mansión de los impíos!".

Pero en el Evangelio según San Mateo 10, 34. 11,1 encontramos lo siguiente "No penséis que he venido a traer paz a la tierra. No he venido a traer paz, sino espada. Sí, he venido a enfrentar al hombre con su padre, a la hija con su madre, a la nuera con su suegra...".

Así que no es de textos sagrados de donde sale que la violencia en el mundo actual es practicada, como sistema, por personas vinculadas con el islamismo. Esa verdad se deriva de  hechos reales hoy en día: Ni cristianos, ni budistas, ni judíos ni ninguna otra religión es invocada por personas u organizaciones terroristas.

Tampoco es cierto que, como dice la consigna solidaria aupada ahora por los medios,  todos seamos Charlie Hebdo. Pero la verdad sí es que en occidente todos estamos amenazados de muerte. Occidente tiene el derecho y la obligación de defenderse. Esta guerra es más mundial que la primera y segunda, que ocurrieron mayormente en Europa.

Los musulmanes ajenos a la violencia y a la Yihad deben tener conciencia de que están

obligados a tomar partido en esta guerra de manera activa. Por dar un ejemplo,  si el uso de la burka, siendo una costumbre o precepto de sus tradiciones, hoy en día es además un instrumento eficaz para el ocultamiento y la operatividad de los terroristas, entonces los musulmanes de paz deberían apoyar las medidas de seguridad que se tomen por los gobiernos de occidente, en vez de argumentar por ello que se les discrimina . Los musulmanes de buena fe deben aceptar que el problema de la violencia terrorista contra nuestras sociedades de libertad, como quiera que sea,   se ha incubado en el seno del islamismo. Deben afrontar esta responsabilidad y actuar en consecuencia. Más allá de declaraciones de exculpación y de defensa ambiguas.

Abdicación Crónica

  VI-13 TRADICIÓN

A tono con la fecha

Este lunes es víspera del Día de Reyes. Seis décadas atrás estaba yo preguntándome si me traerían el guante de béisbol o el par de spikes. Y hace un par de décadas menos, mi esposa y yo ya habíamos adquirido el juguete básico y el adicional,  por la libreta en la ferretería de la esquina. Según el día que nos había tocado y un poco de suerte así era el "básico". Y así mismo era la efectividad de la argucia con la que trataríamos de influir para que en la cartita de nuestras hijas apareciera en alguna opción una referencia a lo que nos había tocado por la libreta.

Hubo años de llamar por teléfono para coger el turno, hubo años de "rifas", hubo años en que dependía de la letra. No, no de la letra de los "babalaos" sino, de nuevo, de la letra de grupo de la mágica libreta. Y después ya no hubo Día de Reyes. Lo mudaron "desde arriba"  para Julio,  como día de los niños.

De todas maneras, son tiempos idos. La globalización ha ido desplazando la tradición de Los Tres Reyes Magos, Melchor, Gaspar y Baltasar con sus camellos y la ha sustituido, mayormente por Santa Claus y su trineo tirado por renos. Es que el grueso y risueño nórdico se adelanta un par de semanas a los magos orientales. Además,  los aventaja en relaciones públicas y comerciales.

No obstante, todavía en España se mantiene con fuerza la tradición de enero. Y claro

también en Miami, en la Pequeña Habana se realiza un desfile o caravana de Los Reyes Magos, más que nada como parte de la nostalgia de la Cuba "de antes" . Aquí se ha impuesto la cultura autóctona de los sajones,  y los juguetes los trae Santa y se ven en la mañana del 25 de diciembre.

De manera que los reyes magos han pasado a segundo plano en casi todos los países de Hispanoamérica, que eran junto con España donde ejercían su generosa repartidera. Han ido abdicando paulatinamente. Como tantas otras tradiciones y buenas costumbres.